還好，這世界有貓

這是一場黑洞裡的孤獨戰爭。當三郎回憶起童年殘酷的真實，性侵、遺棄、虐待，各種深不見底的幽暗情緒淹沒了他。他一次又一次掉落絕望的深谷，如何安慰也無用。還好，這世界有貓。貓拯救了我們的世界。

[正面迎擊黑暗回憶]
在復原初期，高濃度的痛苦讓日子非常難過。每天看到還是那麼鬱鬱不語的三郎，我只能希望今天可以快點結束，期許明天可看到快樂的三郎，可再次與他分享喜悅與期待將來。只是難過的日子一天又一天，時間彷彿停止了一樣。我知道三郎已用盡一切力氣與創傷搏鬥，但殘酷的事實是我們無法短時間扭轉童年創傷帶來的痛苦。

我記得有一天晚上，三郎睡前說：「復原的路很痛苦。」我蓋上被子，握著他的手，靜靜的靠在他的身邊。是的，三郎說得沒錯，復原的路充滿不能迴避的痛苦。我見證了三郎復原的歷程，也體認到無論我多努力，多愛他，有些難過他只能獨自體會。我曾幻想自己可以犧牲什麼，換來他的平靜與快樂。不過，這世界沒有這樣的等價交換。復原的難關，得靠三郎的意志與意願來渡過，我只能在黑暗中靠在他身邊，為他帶來一點溫暖。

[慢慢的重拾人生碎片]
哀傷與空洞感覺，把三郎不停往深淵拉，讓人看不見光。三郎起初很焦急的可以快點離開絕望無力的感覺，因多一秒的痛苦，也是如此的沉重。然而，正面觸碰黑暗回憶所耗費的精神與身體能量，遠超出我們的預期。每回溯一小段回憶與感受，三郎都是再次經歷當年的創傷。那時的味道、那人的身影、那黑暗的角落、等不到的天明、身體的痛楚，還有無盡的恐懼、哀傷、憤怒和絕望，不停不自主的重現，再重現。這是一般人無法想像的痛苦，但這是大部分經歷童年創傷的成人需要克服的困難。

我們漸漸意識到復原節奏轉換的重要。黑暗的過去不能迴避，但也要適時喘息，讓痛苦的感受不會累積至身心無法承受。我們慢慢緩和復原的進程，不能焦急。這個延宕了三十年的傷，需時間去復平。只要確認了復原的方向，我們就一小步一小步，扎實的走下去。三郎每每想起一個過往的生命片段時，我會支持他把經歷與感覺書寫下來。我會在他有力氣說話時，鼓勵他跟我分享這些回憶。這歷程會浮現很多對生命、關係、價值的疑惑，我們花了很多時間重新認識自己與這個世界，慢慢檢視一小段一小段的過去。這是急不來的大工程。

[在黑暗中喘息]
在這漫長的復原歷程中，三郎需要能源補給站，讓身體與心靈稍作休息，才有力氣處理下一個創傷的經歷與感受。不過，在復原初期，三郎對大部分身邊的人事物失去興趣，其實可說是跟世界失去了聯繫。這種斷線的狀態，讓我很難找到著力點。到底什麼東西可讓三郎得到一點安慰，可以短暫逃離痛苦的循環迴路？我開始觀察三郎在痛苦的日子中，有什麼事情可以分散他的注意力或緩和哀傷的情緒。

我會在他狀態好一點點時，問他想吃什麼？想去哪裡？想做什麼？大部分時間都沒有答案。他會用被子窩著自己，靜靜的在床上。他過往喜歡的事情，大部分都會變得無用。什麼事情也提不起力氣。有一次他突然說想吃冰淇淋。我反射式的回應說，吃冰你會氣喘啊！他一臉失望。我當下知道自己錯失了回應他需求的重要時刻！我緊急再邀請他吃冰淇淋！他戰戰兢兢的說，真的可以嗎？我用肯定的眼神看著他說，當然可以！！三郎一直也不敢出門，結果因為要去買冰淇淋，我們帶著氣喘藥出門，順道一起曬太陽！

[在窗邊等待貓]
為了可以吃不同口味的冰淇淋，我們開始去更遠的地方。他也會陪我去咖啡店喝一杯濃縮。我們會坐在咖啡店一個沒人注意的窗旁，聊聊天，看看天空。我發現三郎的眼睛都在尋找貓，他看到貓會不自覺的笑！於是我們便去尋找熟識的流浪貓，一隻一隻去找，去摸摸牠們，跟牠們說說話。有時我們會跟隨社區的愛媽一起餵貓，這時通常會遇到滿街的貓。因為這樣，三郎漸漸沒那麼害怕人群，沒那麼害怕在走在街上。在城市中尋找貓的眼睛，不知不覺讓三郎安穩下來。

貓繼續進一步進入三郎復原的世界。我們會尋找貓咪咖啡店，期待店貓會窩在三郎的身旁。有時他寫完一小段回憶後，他會看臉書上貓咪社團的貼文，收集貓的gif，看著螢幕中的貓無限循環的重播。我曾擔心他是否沉迷在網路的貓咪世界，逃避現實，但我慢慢理解到這是三郎被痛苦圍繞時，可以感到安慰的事情。後來我們買了本厚厚的貓咪照片集。三郎把書放在床邊，睡前會一頁一頁的慢慢看。我們更一起在手提電話照顧虛擬的貓咪，為每一隻貓咪命名。漸漸，三郎可以再拿起畫筆，開始畫貓，想像他們跟自己對話。他更創立貓藝術家Felis Simha的身分，展開新的創作歷程。

[在痛苦中尋找安慰]
我們無法迴避痛苦，但復原需要節奏。長期處於高濃度的痛苦，讓身心都無法好好活著。所以，復原的路上需要補給站。貓讓三郎在痛苦回憶中，找到聯繫當下的線索，這是活著的真實感覺。每一位在復原路上的朋友，需要的安慰都不一樣，因為每一個生命的經歷與感受都是如此的獨特。補給站可以是一隻大毛公仔、可以是聽海浪聲、可以是游泳，更可以是閱讀繪本、看卡通、聽音樂、打電動、吃甜點等任何一種事物。沒人可以評判他人在痛苦難過時需要什麼安慰，他們需要的是尊重、時間與空間。

作為身邊的陪伴者，我們需要觀察、接納與回應創傷倖存者的需求。他們可能不知道如何表達自己的需求，也可能不確定自己需要什麼。慢慢來，試著用不同的問題來問他，用不同的角度理解他。陪伴他練習確認自己的感覺，鼓勵他說出自己的感受和需求。對童年曾受過虐待的成人來說，這些都是不容易的事。我們也要注意陪伴者自己也同樣需要補給站。對我來說，可以跟三郎一起出門喝一坏濃縮咖啡，一起看看城市的風景，我就有信心可以面對下一個復原的難關。

--思寧 (陳潔晧太太)


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甚麼是上癮 What Is Addiction?

看完覺得有很重要的訊息，雖然只有大方向。

有心力會再努力翻譯成中文。

Dr. Gabor Maté

What is Addiction?

“All the substances of abuse, whether they’re opiates or cocaine or anything else, they’re actually pain killers. Some of them specifically are painkillers. But physical pain and emotional pain, the suffering is experienced in the same part of the brain. So when people suffer emotional rejection, the same part of the brain will light up as if you stuck them with a knife. Eckhart Tolle says very nicely that addictions begin with pain and end with pain. So that all the addictions are attempts to soothe the pain. When I work with addictions, the first question is always, not why the addiction but why the pain. And what you find is emotional loss or a trauma.

所有物質的濫用，無論是鴉片、可卡因或任何其他東西，事實上它們就是舒緩痛苦，其中有些是專門的止痛劑。但物理上的痛苦與精神上的痛苦，在大腦上感應的是同一個區塊。所以當人們感受到被拋棄的痛苦時，大腦同一個區塊會產生反應，就如同你/妳被刀刺一般。Eckhart Tolle說得好，上癮始於痛苦，也終於痛苦。所以所有的上癮行為都是為了緩和痛苦。當我在醫治上癮者時，第一個問題永遠是，不是你/妳為何上癮，而是你/妳為何痛苦。而你/妳會發現答案是情感的失落或創傷。

In the case of the severe addicts as in the downtown Eastside here, there were every single one of them traumatized. There’s no women walking the streets here who have not been sexually abused, not even by accident. But you know, whether it’s a sex addiction, or internet, or a relationship, or shopping, or work addiction, these are all attempts to get away from distress.

Keith Richards, the Rolling Stones guitarist, who used to have a severe heroin addiction, as you know, said, “All the contortions we go through are just not to be ourselves for a few hours.” Why would somebody not want to be themselves? Because they’re in too much distress, in too much pain. So I don’t care what they tell you, about genetics or choices or any of that nonsense, it’s always about pain.

The Tibetan Book of Living and Dying, it’s got a wonderful line in it,
Whatever you do, don’t try and escape from your pain, but be with it.

西藏生死書裡有句精彩的文字：
無論你/妳怎麼做，不要試圖逃避你/妳的痛苦，而是面對它。

Because the attempt to escape from pain is what creates more pain, and that’s the reality of addiction. But the question is how can people be with their pain? Only if they sense some compassion from somebody. As another teacher says, only when compassion is present will people allow themselves to see the truth.

因為試圖逃避痛苦會製造更多痛苦，那就是上癮的真實面貌。但問題是人們該怎麼面對痛苦？只有當他/她們感應到某個人的愛與同情，如同另一位導師所說的，只有愛出現時，人們才會讓自己看清事實。

So addicted people need a compassionate present which will permit them to experience their pain without having to run away from it. And all the attempt to run away, it’s like another teacher says, the surest way to go to hell is to try to run away from hell. So you gotta be with that pain, you just have to be with it, but you have to have some support.

And we live in a society that, one way or the other is always about instant relief, quick satisfaction, distraction. In other words, we live in a culture that is based on, both economically and psychologically, on not supporting people to be with themselves. So its always the quick getaway. So its very difficult to deal with addictions in this society.

但我們活在一個快速慰藉、快速滿足及娛樂的社會裡。換言之，我們活在不支持人們面對自我的文化基礎上，無論是經濟學上的或心理學上的。所以永遠是快速逃離。所以在這個社會裡很難解決成癮行為。

It is a matter of, at some point finding a way of being with your pain, so that you can actually get to know what it’s really all about.”

在某種程度上而言，你/妳必須找到方法面對自己痛苦的方法，你/妳才能真正理解它真正的內涵。

“Not all addictions are rooted in abuse or trauma, but I do believe they can all be traced to painful experience. A hurt is at the centre of all addictive behaviours. It is present in the gambler, the Internet addict, the compulsive shopper and the workaholic. The wound may not be as deep and the ache not as excruciating, and it may even be entirely hidden—but it’s there. As we’ll see, the effects of early stress or adverse experiences directly shape both the psychology and the neurobiology of addiction in the brain.” 
― Gabor Maté, In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction

“The hardcore drug addicts that I treat, are, without exception, people who have had extraordinarily difficult lives. The commonality is childhood abuse. These people all enter life under extremely adverse circumstances. Not only did they not get what they need for healthy development; they actually got negative circumstances of neglect. I don’t have a single female patient in the Downtown Eastside of Vancouver who wasn’t sexually abused, for example, as were many of the men, or abused, neglected and abandoned serially, over and over again. That’s what sets up the brain biology of addiction. In other words, the addiction is related both psychologically, in terms of emotional pain relief, and neurobiological development to early adversity.” 
― Gabor Maté

“The greatest damage done by neglect, trauma or emotional loss is not the immediate pain they inflict but the long-term distortions they induce in the way a developing child will continue to interpret the world and her situation in it. All too often these ill-conditioned implicit beliefs become self-fulfilling prophecies in our lives. We create meanings from our unconscious interpretation of early events, and then we forge our present experiences from the meaning we’ve created. Unwittingly, we write the story of our future from narratives based on the past...Mindful awareness can bring into consciousness those hidden, past-based perspectives so that they no longer frame our worldview.’Choice begins the moment you disidentify from the mind and its conditioned patterns, the moment you become present…Until you reach that point, you are unconscious.’ …In present awareness we are liberated from the past.” 
― Gabor Maté, In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction

“Being cut off from our own natural self-compassion is one of the greatest impairments we can suffer. Along with our ability to feel our own pain go our best hopes for healing, dignity and love. What seems nonadapative and self-harming in the present was, at some point in our lives, an adaptation to help us endure what we then had to go through. If people are addicted to self-soothing behaviours, it's only because in their formative years they did not receive the soothing they needed. Such understanding helps delete toxic self-judgment on the past and supports responsibility for the now. Hence the need for compassionate self-inquiry.” 
― Gabor Maté, In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction

“It’s a subtle thing, freedom. It takes effort; it takes attention and focus to not act something like an automaton. Although we do have freedom, we exercise it only when we strive for awareness, when we are conscious not just of the content of the mind but also of the mind itself as a process.’
We may say, then, that in the world of the psyche, freedom is a relative concept: the power to choose exists only when our automatic mechanisms are subject to those brain systems that are able to maintain conscious awareness. A person experiences greater or less freedom from one situation to the next, from one interaction to the next, from one moment to the next. Anyone whose automatic brain mechanisms habitually run in overdrive has diminished capacity for free decision making, especially if the parts of the brain that facilitate conscious choice are impaired or underdeveloped.” 
― Gabor Maté, In the Realm of Hungry Ghosts: Close Encounters with Addiction

Johann Hari : 你對上癮的所有認知都是錯的

黑洞

曾有研究指出，受過重大創傷的兒童，無論有沒有經歷過快樂或不快樂的經驗，只會重述出不快樂的經驗。

這是童年受過性侵小孩的其中一個難處，那些混亂而無法釐清的感覺會不時浮現，干擾現時的感受及思考，並且會改寫過去的感受，曾有的快樂體驗也會變成不快樂的感受。

安娜，我的腦袋裡有個黑洞，它吸走一切。
我的人生體驗過快樂，但當我回想的時候，它讓我想不起快樂的感覺。
我知道怎麼尋求幸福，但當我想去追求的時候，它讓我感到無力，失去一切欲望。
長久處於這樣的情緒裡，我會失去生存的希望。

我曾經選擇去擱置及遺忘我的童年回憶，但那感覺就像是活在一個麻木的世界裡，我隔離在這世界之外，一切感覺都是淡然無味的，沒有哭，也沒有笑。

我被黑洞所牽引，規律的圍著它打轉，我看不到其它景色，因為我離不開它的引力。

黑洞裡是我的過去，也就是夢境最深處，在我人生剛開始三歲的時候，我被四個人性侵的過去，和性侵我的人共度三年的過去。

我試圖用各種方式去忽視它、迴避它和遺忘它，但它黑暗的重力還是在暗夜裡牽引著我的痛苦，讓我恐懼，讓我羞愧，否定我的存在。

黑洞就是我人生開始之處，我記憶的核心，在三十歲過後，我終於重新燃起勇氣，向我太太說出我的過去，然後黑洞裡就出現了一絲微弱的光芒，透過我和太太之間漫長的對談，光芒像是在黑暗洞穴裡鏡子的反射，當它調對了角度，光線就照進了記憶裡最黑暗的角落。

只有重新再看清侵害者的角色與自己的位置，那個黑洞才不再是黑洞，而是我理解自己人生藍圖的劇本。這個劇本很爛，我知道，但我必須把它讀完。我會讀到人性裡黑暗的一面，和骯髒的本質，但釐清那些侵害者的特質和我之間的關係之後，我才重新看到了自己，那個孩子就在那裏等著我。

抱起黑洞裡被遺忘的孩子，我向他道歉，我把他遺忘在這裡三十年。該怎麼讓一個經歷嚴重的痛苦和悲傷的孩子相信，我們現在安全了，可以重新再體會這世界的溫暖和快樂，還有身邊的關懷與愛？

我必須學著重新再當個小孩，了解一個孩子成長理所需要的快樂與關懷，我要關愛自己內心深處的那個孩子，學會快樂，學會和他一起玩，學會和他一起度過難關，即使眼前沒有對策，我也要讓他知道，我就一直在這裡，陪著他，度過恐懼與黑暗。

安娜，我一直想讓別人看到我，但別人只是一面鏡子，我真正想要的，是透過不同的鏡子看清我自身的存在位置。我不斷地嘗試再說，在朋友面前說，在公開的場合說，我看到了許許多多的眼神，那一閃而逝的眼神是人性深處的鏡子，讓我看到各種可能，有時是冷漠的，有時是疑惑的，有時是充滿哀傷的，有時是受到震驚的。有時只是單純的訝異，隨後竟然充滿了好奇，那真是少數奇特的時刻，竟然不會害怕我這麼黑暗的人生，可以交流和探討那些經歷的意義，每個人大概都有短暫的這些時刻，讓我能觀察和交流我們之間的能量。那是珍貴的。黑洞不再只是黑洞，它成為新的恆星，和另一個星系的恆星產生了新的引力。

我過去背負了太重的質量，我的宇宙無法運轉。但粒子之間永遠充滿可能，在看清那些侵害者宇宙垃圾的運轉方式之後，我的宇宙中心運轉找到了其中一項新的原則，那就是遠離那些宇宙垃圾越遠越好，真的遇到，就趕快時間跳躍、空間轉移，至少也要開啟防護罩，以預防那些曾是具有侵害者特質人性的宇宙垃圾輻射線傷害眼睛的健康。

安娜，我的宇宙再次開始運轉了，它必然是新的冒險，我充滿期待。